Fidel, el mejor alumno de Voisin

25 noviembre, 2023

Tribuna Popular

Esta nueva edición de la colección Biblioteca Comunista, cuya tercera entrega estará dedicada a Fidel Castro Ruz, constituye una relevante iniciativa en la que venimos participando varios Partidos Comunistas para tributar al esfuerzo colectivo de nuestras organizaciones, en el complejo proceso de la labor ideológica en la formación de la consciencia revolucionaria de nuestros pueblos. Anteceden a éste tercer volumen, las ediciones dedicadas a Federico Engels (2020) y a La Comuna de París (2021).

Seleccionamos para este artículo la faceta que relaciona a Fidel Castro con la ciencia, la tecnología y la innovación, y como base de referencia, su discurso pronunciado en la inauguración del ciclo de conferencias: “Influencia del suelo sobre el animal a través de las plantas” que dictará en la ciudad de La Habana, en el salón “Camilo Cienfuegos”, del Colegio Médico Nacional, el 8 de diciembre de 19641, el destacado científico francés André Voisin, Doctor Honoris Causa de la Escuela de Veterinaria de Bonn, Alemania y miembro de la Academia de Ciencias de Francia.

Fidel Castro junto a Andrè Voisin, Cuba, 1964

Para ese año, se afirmaba una de las revoluciones que han tenido mayor impacto en la consciencia social y política de los pueblos latinoamericanos y caribeños. El hecho de alcanzar los objetivos de tomar el poder en la estratégica isla de Cuba para llevar a cabo un proceso de transformaciones sociales y políticas de contenido antiimperialista en la perspectiva socialista, constituyó y constituye un desafío heroico de profundo calado e impacto mundial para los pueblos oprimidos del mundo. Fue y es, una demostración que sí se puede alcanzar el poder político para transformar las caducas relaciones sociales del modo de producción capitalista e iniciar con base a un programa un largo proceso de cambios en procura de una sociedad más justa que logre alcanzar con plena independencia su propio desarrollo, el cual comprende las dimensiones estratégicas de la educación, la ciencia y la cultura, entre otras de relevante interés político.

Aún estaban frescas las huellas de la guerra revolucionaria dirigida por Fidel, todavía su característico uniforme verde oliva estaba impregnado de olor a monte, a tierra húmeda, a polvo del camino y a pólvora de la guerra librada en la Sierra Maestra, y ya entonces ocupaba parte de sus pensamientos en la necesidad de dotar a la naciente Revolución cubana del conocimiento más avanzado para poder no solo superar las endemias y precariedades materiales propias del capitalismo, sino lograr su pleno desarrollo, autónomo e independiente con base en la necesidad de comprender, ya desde entonces, cuáles eran los desafíos que el mismo tendría en la perspectiva de las próximas décadas y el nuevo milenio.

Fidel, fue un marxista convencido, un comunista en todo el sentido de su formación ideológica y coherente conducta política hasta su muerte, un estratega, un acucioso investigador, un visionario, que supo identificar y comprender tempranamente los riesgos y peligros que para la humanidad tendrían en el futuro, el caótico desarrollo del capitalismo en su fase imperialista; de allí la preocupación por temas como los tratados en el referido discurso del 8 de diciembre de 1964, el cual, invitamos a leer y a reflexionar crítica y autocríticamente como corresponde a los revolucionarios y a los comunistas.

Este modesto trabajo que presentamos al lector, es un aporte a la reflexión necesaria sobre temas que consideramos, son de vital interés hoy, para la humanidad en general y para la comunidad internacional de los Partidos Comunistas en modo particular; que remite a la revisión de estudios y análisis sobre los modelos de desarrollo y los desafíos planteados en el marco de la necesidad histórica para superar el modo de producción capitalista en su fase imperialista, en cuyas entrañas se gestan las condiciones objetivas de su crisis y decadencia global, y al mismo tiempo, la necesidad histórica de su superación. De allí, la preocupación temprana de Fidel en el estudio de los procesos y las relaciones entre el suelo, los pastos para la producción de la proteína animal, con la alimentación y la salud humana, en virtud de que estos procesos y relaciones, hoy continúan bajo el dominio de las grandes transnacionales imperialistas que controlan mundialmente los insumos para el sostenimiento de una agricultura de carácter capitalista, basada en el uso de agroquímicos, de agrotóxicos y transgénicos para la producción de alimentos, que junto al monopolio de la industria farmacéutica para los tratamientos de animales y humanos, sirven a la dominación mundial del capital sobre los pueblos del mundo. El modo y la lógica de cómo superar este modelo de dominación en temas esenciales a la vida misma, son de vital interés para las fuerzas que nos proponemos la transformación socialista-comunista de la humanidad.

En 1860, Marx planteó el carácter insostenible de la agricultura capitalista y las contradicciones: capital-trabajo, sociedad capitalista-naturaleza, como aniquiladoras de las dos fuentes de riqueza, el trabajo y la naturaleza, lo que induce inevitablemente la fractura del metabolismo del capitalismo. Un análisis muy detallado y bien documentado lo ofrece Foster, 2000, citando las contribuciones de Marx, en las que advirtió la dirección opuesta de la agricultura capitalista y la agricultura racional. Hoy cuando la superficie toda del planeta ha sido marcada por la huella del modo capitalista de producción en los últimos 200 años, reconocemos en la Era del Capitaloceno (Moore, 2015) la relevancia de estas tempranas advertencias de Marx, las cuales fueron también referidas por Fidel, en su histórico discurso de Río de Janeiro en 1992.

Sin haber tenido una formación marxista, Fidel reconoce en la obra científica de Voisin, su sentido dialéctico de la naturaleza. Hijo de una familia campesina, Andrè Voisin, culmina sus estudios en Física y Química en la Escuela Superior de Física-Química de París en 1924, obteniendo la calificación más alta, superando la de Madame Curie. Su participación en la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) lo hacen merecedor de la Cruz de Combatiente Voluntario, y también, de la Cruz de Guerra con la estrella de plata y la Cruz de Mérito Agrícola, ya que entre 1940-1944, administró en Francia una finca de 130 has, en la que estableció la primera rotación de pasturas y aumentó en un tercio el número de animales. Durante la década de los años cincuenta, Voisin se consagró por completo al estudio de las pasturas, acumulando registros a través de distintas experiencias. En 1956, fue electo miembro de la Academia de Agricultura de Francia. En 1957, publicó simultáneamente en Francia, Alemania e Inglaterra, su primera obra científica «Productividad de la hierba». Voisin, ya tenía 54 años. Para este mismo año, Fidel Castro, y una vanguardia revolucionaria, se encontraba en la mera gestación del Ejército Rebelde en la Sierra Maestra; y dos años después, el 1 de enero de 1959, triunfa la revolución cubana. Para ese entonces, Fidel tenía 33 años.

En 1958, Voisin publicó «La vaca y la hierba». Al año siguiente, recibe el premio Nicolás Zoorikine de la Academia de Ciencias de Francia; y ese mismo año, publicó «Suelo, pasto y cáncer». En 1960, publicó «Dinámica de los pastos», y recibió el Doctor Honoris Causa de la Universidad de Bonn, Alemania. En 1963, fue galardonado por la Academia Lenin de Ciencias Agrícolas de Moscú, URSS y publicó «La tetania de los pastos». Menos conocidas, sin embargo, son sus apreciaciones políticas: (…) «a él del socialismo le interesaban sus objetivos en relación con el hombre, con el mantenimiento de su nivel de vida y, sobre todo, porque no condicionaba la producción al fin de estimular el consumo para obtener lucro.» (Sarabia, 1983)

Andrè Voisin poco antes de su viaje a Cuba

En 1959, Fidel Castro, como Primer Ministro, realizó los primeros decretos del gobierno revolucionario de Cuba. Asimismo, el 17 de mayo firmó la prometida Ley de Reforma Agraria en la propia Sierra Maestra, que permitió la expropiación de los grandes latifundios y las enormes extensiones dedicadas a la producción de caña de azúcar y a la ganadería. Una segunda Ley Agraria aplicada en 1963, permitió expropiar las fincas mayores a 67 hectáreas, lo que afectó las propiedades de la pequeña y la mediana burguesía rural cubana. Desde el mero comienzo de la Revolución Cubana se inició también la guerra contra los bandidos en El Escambray (1959-1965) que incluyó una gran ofensiva en 1960 y la derrota definitiva de los últimos reductos contrarrevolucionarios en 1969, el desembarco de las tropas mercenaria por playa Girón, (abril, 1961), la crisis de los misiles, (octubre, 1962) en unas condiciones en las que aun las distintas corrientes y fuerzas revolucionarias mantenían cada una sus propios centros de dirección política. En 1961 el Partido Socialista Popular se fusionó con el movimiento 26 de julio, y con otras organizaciones, para formar las Organizaciones Revolucionarias Integradas (ORI). En 1962 se forma el Partido Unido de la Revolución Socialista de Cuba que se constituye en el antecedente más inmediato del Partido Comunista de Cuba, fundado en octubre de 1965. Es éste el complejo contexto social y político dominante en los primeros años de la heroica revolución cubana.

En 1964, Fidel le encargó a Nydia Sarabia, Secretaria de la Embajada de Cuba en Francia, que localizara al científico Andrè Voisin e indagara si tenía otros trabajos publicados, pues sus teorías podrían servir al desarrollo de la ganadería en Cuba; y también, si Voisin aceptaría una invitación del gobierno revolucionario para ofrecer sus conferencias. Nydia cumplió y Voisin también, no sin antes preguntarse Voisin: “¿cómo es posible que el Primer Ministro de un país se interese por la agricultura y la química agrícola?”… Nydia recuerda sus encuentros con Voisin, y le atribuye los siguientes aspectos de su pensamiento: «que era en la práctica donde se demostraba la certeza de la teoría, y su medida, el fruto que rindiera en provecho de la humanidad… ese era su objetivo cuando proponía fomentar una agricultura más sana y una ganadería más saludable… utilizando los productos químicos en apoyo a la naturaleza y no en forma excesiva e irracional…. su mayor interés por la agricultura socialista obedecía precisamente a su aspecto racional» (Sarabia, 1983).

El 8 de diciembre de 1964, Fidel inaugura en La Habana el ciclo de conferencias «Influencia del suelo sobre el animal a través de las plantas» a cargo de Andrè Voisin. Después de expresar la importancia de los libros: «Dinámica de los pastos», «Productividad de los pastos» y «Suelo, pasto y cáncer», Fidel, explicó detalladamente la importancia práctica de los conceptos: pastos permanentes, años de miseria de los pastos, aceleración fuera de tiempo, tiempo de reposo, calidad biológica; y destacó, el papel de la materia orgánica del suelo y de los microorganismos en la biofertilidad. También refirió el carácter humanista y dialéctico de la obra de Voisin y concluyó su discurso señalando: «… lo único con que nosotros podamos compensar o recompensar al profesor Voisin en algo, es la satisfacción que necesariamente tiene que producirle a un científico, el ver cómo esas ideas a las cuales ha dedicado su vida, esas investigaciones, empiezan a ser útiles o pueden ser muy útiles; son aprovechadas por un país como el nuestro» y más adelante vaticinó: «… Y podría decirse que nosotros estamos en condiciones de convertirnos en el primer país del mundo en desarrollar la agricultura con esta nueva concepción«. Y parafraseando a Martí podríamos decir: Voisin, tiene mucho que hacer todavía en Cuba y en el mundo. 57 años después de este histórico discurso de Fidel, la aplicación del legado de Voisin en Cuba, sigue pendiente, Comandante en Jefe.

Comitiva de acompañamiento a Andrè Voisin, encabezada por Fidel Castro y Carlos Rafael Rodríguez, 1964

El legado de Voisin, prospera y se desarrolla en la obra científica de Luiz Carlos Pinheiro-Machado, ingeniero Agrónomo graduado en el año 1950, quien culminó su Doctorado en Fitotecnia en la Universidad Federal de Río Grande do Sul (UFRGS) en 1959, a la edad de 31 años. Dos años después en 1961, las circunstancias políticas de Brasil se complicaban, entre militares y civiles que se disputaban el poder. Ese año, Goulart aceptó asumir la presidencia de un régimen parlamentarista de gobierno y la fuerte presión popular, la insurrección de dos Estados de la República y el apoyo del Tercer Ejército permitió que los civiles continuaran en el poder. Pero, el 1º de abril de 1964, se produjo un golpe militar represivo, de claro contenido fascista. En la medida que se profundizaba la crisis del poder y legitimidad del Estado de excepción, aumentaba la violencia y se radicalizaban los términos de la lucha política: o revolución o contrarrevolución, o socialismo o fascismo. En este contexto político, el joven Dr. Pinheiro-Machado, comprometido con la revolución y el socialismo, seguidor de los estudios de Andrè Voisin, creó en 1970 la expresión Pastoreo Racional Voisin (PRV).

Fidel Castro con Luiz Carlos Pinheiro-Machado y su esposa Norma Barcellos Pinheiro Machado, en 1992 invitado por el Consejo de Estado y recibido por Fidel, para re-implantar en Cuba el Pastoreo Racional Voisin

Pinheiro-Machado comenta en el prefacio al libro «Pastoreo Racional Voisin, tecnología agroecológica para el tercer milenio» (2011) que cuando en 1964 inició la división del campo en potreros en el proyecto Alegría, Taquara, RS, lo hizo por necesidad, porque comprendió que la producción lechera y de carne sólo es sustentable económica, energética, ambiental y socialmente, si se realiza sobre la base de pasto. Pinheiro-Machado introduce nuevos conceptos al PRV, que incluyen, por ejemplo: el proyecto de PRV, la energía solar como principal insumo, el respeto al bienestar animal, que el agua vaya al animal garantizando bebederos circulares en cada potrero, el efecto saliva, las dimensiones y formas geométricas de los potreros, el sistema viario y de corredores perimetrales, el paisajismo, la ley de fertilidad creciente, las desmalezadoras biológicas, el ciclo del etileno, el potrero escuela de aprendizaje de los animales a la cerca eléctrica, sombra en cada potrero, uso de alto y bajo y ruta de la dependencia, entre otros; todos surgidos de la experiencia y la participación, de muchos profesionales, productores y trabajadores del campo, en más de 200 proyectos, abarcando cientos de miles de hectáreas, en distintos países durante los últimos 40 años (Pinheiro-Machado, 2011)

El PRV se rige por las Leyes Universales del Pastoreo que estableció Voisin, las cuales permiten al productor obtener máximo rendimientos técnicos y económicos, no solo sin agresión al ambiente, sino también con un balance ambiental positivo, con elevado nivel de secuestro de CO2 (Pinheiro-Machado, 2011). Esto lo comprendió Fidel desde 1964. «El pastoreo es el encuentro del animal con el pasto, comandado por el humano. La vaca necesita del pasto para sobrevivir y deja la saliva para estimular su rebrote, y el pasto, base de la supervivencia de la vaca, precisa ser comido en su punto óptimo de reposo para mantenerse perenne» (Pinheiro-Machado, 2011). Estas leyes, expresan a su vez categorías de la dialéctica, como la suma de los cambios cuantitativos que cualifican nuevas realidades en la calidad de los suelos y la calidad biológica de los pastos, la carne y la leche, por ejemplo; pero también identificamos la negación de la negación, en la evolución de las fuerzas productivas en la agricultura, que luego, al negar la vida, su calidad biológica y la naturaleza en general, se convierten en fuerzas destructivas, y de este proceso de negación emerge la agroecología como síntesis, los movimientos sociales agroecológicos y las dimensiones agroecológicas, que desde el punto de vista de la producción agrícola son indisolubles, indisociables, integrales, indivisibles, incontestables, indubitables, irrefutables e interdependientes. Entre éstas se incluyen las dimensiones: escala, social, política, económica, ambiental, energética, cultural, administrativa, técnica, ética y de soberanía alimentaria, (Pinheiro-Machado y Pinheiro-Machado Filho, 2014) las cuales permiten centrar la concepción agroecológica en su inequívoca expresión dialéctica-revolucionaria.

Al inicio de esta tercera década del siglo XXI se acrecientan las contradicciones del capitalismo, expresadas en el hambre, la pobreza, la explotación, la aceleración del cambio climático y la pandemia del virus Sars-Cov-2, que muestran los límites físicos que ofrecen al crecimiento de las tecnologías capitalistas como la llamada “revolución verde”, la agricultura industrial y el agronegocio; pero al mismo tiempo, nos muestran la enorme capacidad de crecimiento y expansión de las tecnologías limpias como el PRV, que se ejecuta en Brasil, Argentina, en la Patagonia Chilena, en Uruguay, Paraguay, Ecuador, Venezuela, México, República Dominicana, Panamá, Bolivia, Colombia, Cuba y otros países latinoamericanos y de El Caribe.

En Brasil, Nilo Romero (1964) en la unidad de producción La Conquista, fue pionero al iniciar la primera división de potreros orientada a la aplicación de las Leyes Universales del Pastoreo enunciadas por Voisin. Le siguió, ese mismo año, el proyecto Alegría que se convirtió en una escuela de Pastoreo Racional Voisin, donde se comprobaron todas las virtudes del PRV y todos sus problemas. Este proyecto recibió la visita de cientos de estudiantes, profesionales y productores de Brasil, Argentina, Uruguay, Inglaterra, Estados Unidos, Cuba y México y para el año 2002, la carga animal era ocho veces superior a la carga de la región (Pinheiro-Machado y Pinheiro-Machado Filho, 2014). En Venezuela, la aplicación del PRV en un rebaño lechero de búfalas, permitió triplicar los rendimientos en pasto desde el primer año, en un suelo ácido de baja fertilidad natural y, aumentar la carga animal de 1,2 a 4,3 UGM/ha (Ojeda-Falcón y Domínguez-Quintero, 2020). En Cuba, destaca el proyecto de la Vaquería 117 del Valle de la Picadura, instaurado por Cornelio, y regentado por su hija, con una producción de 15.000 L de leche/ha exclusivamente a pasto (Pinheiro-Machado, 2015).

Luiz Carlos Pinheiro-Machado con Marta Rosine Fernagu, esposa de Voisin y Hermenegildo Curbelo Morales (Merejo). La Habana, Cuba 1992

Pinheiro-Machado y Pinheiro-Machado Filho, 2014, finalizan expresando al referirse a los colegas agrónomos: «Háganse una autocrítica, que es una de las más bellas manifestaciones de la inteligencia humana, y pasen a trabajar y a investigar la vida; dediquen sus esfuerzos e inteligencia, sin perjuicios, a la generación de alimentos limpios, saludables. Desprecien las ganancias provenientes de la desgracia ajena. Antes de investigar o recomendar algo, evalúen sus influencias en la salud humana y de la naturaleza…«. Los pueblos del mundo viven bajo las condiciones caóticas de explotación del capitalismo. La crisis estructural de su agotamiento y decadencia a escala planetaria, nos muestran importantes signos y evidencias reveladas por Karl Marx en su obra más importante El Capital. La pandemia mundial por el virus Sars-Cov-2, el impacto creciente que sufren los pueblos por efectos del cambio climático, la contracción del aparato productivo y su impacto en la economía mundial, el hambre, la desnutrición y los trastornos de salud de los pueblos, son temas de alto interés político, entorno a los cuales Fidel siempre fijó su atención y concentró especiales esfuerzos orientados a la investigación para la producción de nuevos y revolucionarios conocimientos, como los registrados en las últimas décadas en las más diversas áreas biotecnológicas.

Alonso David Ojeda Falcón y Luiz Carlos Pinheiro-Machado en sabanas del estado Bolívar, La Vergareña, 2012

Con la fuerza vital de su ejemplo, Fidel dedicó sus últimos años al estudio de especies vegetales, que con especial cuidado atendía en una pequeña finca, señalándonos la importancia que éstas tienen para la salud humana, dejándonos con su ejemplo práctico, una especie de mensaje encriptado a las nuevas generaciones de este siglo XXI, que nos retrotrae a su propuesta de 1964, presentada ante las más altas autoridades de la comunidad científica y académica de Cuba, cuando propuso crear la Facultad de Ecología Humana. Así de agudo fue el pensamiento visionario y científico de Fidel Castro.

Al centro, el Dr. Luiz Carlos Pinheiro-Machado; a la izquierda, Alonso David Ojeda Falcón y Perfecto Abreu Nieves (Presidente del Partido Comunista de Venezuela desde el 2022); y a la derecha, Jerónimo Carrera (Presidente del Partido Comunista de Venezuela hasta el 2013) y Carlos Ojeda Peralta

Sentado, Nilo Ferreira Romero, Ingeniero Agrónomo y pionero del pastoreo racional en Brasil; de pie, de izquierda a derecha, Alonso David Ojeda-Falcón, Ingeniero Agrónomo a cargo de la Conferencia de Apertura del III Encuentro Panamericano de Pastoreo Racional Voisin, Pelotas, Brasil (2014); y Luiz Carlos Pinheiro-Machado, Ing. Agrónomo, creador de la tecnología de Pastoreo Racional Voisin

Referencias consultadas
FOSTER, J. B. 2000. La ecología de Marx, materialismo y naturaleza. Ediciones de Intervención Cultural, El Viejo Topo, España, p. 448, ISBN: 84-95776-92-8. En sitio web: https:// radiozapatistasud.
MOORE, J. W. 2015. Capitalism in the Web of Life: Ecology and the Accumulation of Capital. New York. En sitio web: https:// static1.squarespace.com/static/ 53c91652e4b09f1cf07c75bc/t/ 57286b5f9f72666b6cec29d7/1462266731162/ Moore
PINHEIRO-MACHADO L.C. 2015. https://www.agriculturaregenerativa.es/pastoreo-racional-voisin-prv/
PINHEIRO-MACHADO, L.C., PINHEIRO-MACHADO FILHO, L.C. 2014. A Dialética da Agroecologia. Contribuição para um mundo com alimentos sem veneno. Editora Expressáo Popular, Sáo Paulo. ISBN: 950-504-632-4
PINHEIRO-MACHADO, L.C. 2011. Pastoreo Racional Voisin, Tecnología Agroecológica para el Tercer Milenio. Editorial Hemisferio Sur, 253 p. ISBN: 950-504-576-X.
OJEDA-FALCÓN, A.D., DOMINGUEZ-QUINTERO, O. 2020. Pastoreo Racional Voisin, ruta agroecológica sustentable en suelos ácidos-arenosos de baja fertilidad natural. Vol.47, No.2, abril-junio, 41-53, 2020 CE: 1926 CF: cag052202263 Revista Centro Agrícola. Centro de Investigaciones Agropecuarias Universidad Central “Marta Abreu” de Las Villas, Cuba.
CASTRO RUZ, F. 1964. Discurso pronunciado en la inauguración del ciclo de conferencias “Influencia del suelo sobre el animal a través de las plantas dictado por el profesor Andrѐ Voisin. Colegio Médico Nacional, 8 de diciembre de 1964. http://www.cuba.cu/gobierno/discursos/1964/esp/f081264e.html
SARABIA, N. 1983. Voisin, viajero de la ciencia. Editorial Científico-Técnica. pp 151

Bio-nota de los autores
Alonso David Ojeda-Falcón. Ingeniero Agrónomo, 1985. Universidad de La Habana, Cuba Doctorado en Ciencias, 1995. Ecología. Facultad de Ciencias. Universidad Central de Venezuela Docente de la Escuela de Biología en los cursos: Principios de Biología, Ecología de Poblaciones, Ecología de Suelos, Ecología de Comunidades, y Ciencia del Suelo; y en posgrado en el curso: Biofertilidad de Suelos. Temas de investigación: Manejo agroecológico de sabanas de buen drenaje, con énfasis en el manejo de pasturas mediante la tecnología agroecológica de Pastoreo Racional Voisin; Uso de técnicas nucleares para determinar tasas de erosión en ecosistemas terrestres; Estudios de erosión en ecosistemas antárticos; Fenómenos de adsorción de fosfatos en suelos ácidos; Uso de emulsiones asfálticas y roca fosfórica como enmiendas mejoradoras de suelos; y Secuestro de carbono en ecosistemas terrestres en el contexto del cambio climático. Líder de 4 proyectos de investigación nacional y 3 proyectos de investigación internacional. Tutor de más de 50 Trabajos Especial de Grado de las Escuelas de Biología, Química, Geoquímica y el Departamento de Química Aplicada de la Universidad Central de Venezuela en las Facultades de Ciencia e Ingeniería; autor de 25 trabajos publicados en revistas y eventos arbitrados; y ponente, en numerosos eventos nacionales e internacionales Dirección: San Pedro a Río, Edf. Cantaclaro, Piso 1. Parroquia San Juan. Municipio Libertador. 1020. Correo-e: alonso.ojeda@gmail.com

Carlos Ojeda Falcón. Abogado, Universidad Santa María. Miembro del Buró Político del Partido Comunista de Venezuela. Director General del Instituto de Altos Estudios «Bolívar-Marx» (IAEBM), Investigador – Docente en temas referidos a la planificación, dirección y gestión en materia de políticas públicas; con desempeños en cargos de alto nivel en el Poder Ejecutivo y Legislativo. Representante ante el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) del Instituto de Altos Estudios «Bolívar-Marx» (IAEBM). Dirección: San Pedro a Río, Edf. Cantaclaro, Piso 1. Parroquia San Juan. Municipio Libertador. 1020. Correo-e: caof1917@gmail.com

1http://www.cuba.cu/gobierno/discursos/1964/esp/f081264e.html

I. Militante del Partido Comunista de Venezuela. Ingeniero Agrónomo egresado de la Universidad de La Habana, Cuba. Doctorado en Ecología, UCV. Investigador Docente de la Universidad Central de Venezuela (UCV).
II. Miembro del Buró Político. Director General del Instituto de Altos Estudios Bolívar-Marx (IAEBM).